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第三千八百七五章 破绽?

是站在消费者的一边去考虑他们能够接受什么东西。怎么能够让我们的东西显得跟别家不一样,怎么能够让消费者用我们的东西比别家的更好用。然后想出来的这些点,光是有一个概念还不够,还最好能够形成一定的理论,这样才能更好的传递给专业技术人员,才能传承下去以及应用在指导其他专业方面……”

说真的,这些话说出来之后贾鸿渐自己都不信!真的要从消费者角度来想,能够把一种很单一的很局限的感性的大概念头给凝练提升成一种高度抽象的,可以称之为一种普遍规律的理论,这是一般人能够做到的么?按照古代的说法来说。这种把感悟形成理论的做法,那就是著书立传了!这绝对是要大师水平才行的!别的不说什么,就像是曲艺行当。上百年甚至几百年的传承下来,有几家是能够把祖祖辈辈的感悟给凝练成一种抽象理论的?真不多!甚至很多戏曲行业那是到了建国之后,因为国家的艺术政策,才让一帮大能集合在一起,混合着其他方面的大能才把很多东西给做了抽象化理论化的!而像是相声之类比较草根之类的曲艺行当,那更是到现在为止都没有什么有高度的抽象理论的。很多新人入行那还是练嘴皮子背各种桥段包袱,最后能不能成为合格的相声演员,那还是要看天赋和运气——很多时候一些段子每个人要有不同的,可能一个段子一个包袱这个人讲了就好笑。别人讲了就不好笑!

所以很多人从小背了很多相声段子之后,上台了还是要等机缘等悟性。要等着不知道那天突然就悟了,突然就找到了自己的风格了。这可能才能红!而这么一个靠天赋靠运气的事儿,怎么就没有一个抽象的理论来指导呢?怎么就没有人把大概的表演风格做一种抽象化的提取来指导年轻人应该怎么进步呢?怎么在影视表演领域里面,就有什么表现派就有体验派等等不同的表演理论,怎么各种电影学院戏曲学院就能批量的提供人才,每年都有不少新人红起来,怎么相声行业就没有这样呢?

所以说真的,如果真的有个什么东西让贾鸿渐来把其中的想法给提炼成抽象的理论还能讲述出来教给别人的话,他还真不一定行。他自己知道自己可能不行,可是汪淡水不知道啊,别人不知道啊!此时此刻,只要贾鸿渐装着跟真的似的,那就由不得别人不信!否则别人自己就会觉得这事儿没办法解释,就会觉得这事儿不符合逻辑!人这么一个东西,是很需要逻辑和解释的。当一个事儿给出来的逻辑和解释,哪怕听起来有点悬,可是如果是唯一的解释,那大家也能认了。而认了之后呢,就会渐渐的不感兴趣了