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第二天，传来旨意，纣王要前往女娲宫给女娲娘娘上香。

注意，旨意是说“上香”朝贺，而不是“降香”。将大王之位，列于女娲之下。

说来也怪，封神演义记载，女娲往火云宫向三皇朝贺。朝贺应是以下位者晋见上位者之时，才用到的词，将女娲之位，也列于三皇之下。

但神话传说中，女娲拈土造人，整个人族都是她创造出来。三皇五帝的祖宗都拜她为族母，而今却完全反过来，女娲堂堂混圣人之位，居然还列在三皇五帝之下。

而在其它神话传说中，火云宫三皇，却又听遵从于玉帝。玉帝之位由天道指定，在元始天尊等人之下。而元始天尊等混元圣人的地位却与女娲几乎并列，皆为天道之弟子。

但在另一个神话，女娲炼石补天，功德无量，地位又仅在天道之下。

一片混乱。

神话传说中，有女娲炼石补天而遗下一颗废石，有一颗补天之石没用掉，这是肯定的了。但在另一边传说当中，女娲炼制的补天石不够，苍天再次裂开，不得不以身补天。

还有传说，炼石补天之石计算准确，但其中有几颗废石，导致几乎功败垂成，所以才放弃废石而以身补天。

封神演义当中，女娲仍存活。但山海经记载，有女娲之肠，化为十位神祗，那女娲极可能已殒落。

各种神话传说，一片矛盾。

莫衷一是。真相都被埋没了。

但有一点肯定的是，封神演义这部作品，是将女娲的地位刻意拉低了，甚至还有刻意抹黑之意。

风格明显比《诗经》更加后世的一首诗，会被纣王提在女娲宫？

举国祭祀女娲而令国祚绵长，这纣王居然不清楚女娲有何功德，在朝堂上问出来。放在那年代那世界，比起后世皇帝不知道自己开国皇帝之功一样更不可思议。不说大臣们的“不孝”之帽，单止这王位能否登上去，都是两说。

补天之功，拈土德人之功，庇护人族之功，却只能位列三皇之下，受一国祭祀而纣王恍若不知，后世皇帝封禅山神祭祀上天都躬敬礼拜，而上古那先天神祗仍存的年代，区区列侯之王，地位比不上秦始皇之后人族大帝的地位之尊，居然就敢对先天神祗女娲不敬，而且连商容都称“降香”而非“上香”。

重人主而轻女娲，刻意抹黑……非常之明显，半点不曾遮掩，令人震惊。

“谁给纣王的胆子？堂堂商朝大王