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第26章 师者

苳子看了看一旁的小玲玲,她刚才在关镜说苏家有药园时的兴奋让苳子有些警觉!

苳子缓缓道:“我小时候有两个启蒙老师,一个是母亲;一个是我杨爷爷,母亲离开的早,是杨爷爷教我识字,给我讲我家的家规,是那种掰开揉碎的讲,我模糊的记住了里面的处罚主要是和偷、拿、抢、要有关,都是要被打的,孩子多少都是怕被打的!还不能随意惦记别人的东西,也不能随意的去损害别人的东西和利益!”

苳子缓了一下,继续说道:“我和苏家的仇可以算是界仇,也相似于国仇!但是起因却是家仇!国不开战就是私仇!私仇可报,但是也要有限度!除非灭他满门,否则拿别人的东西本质也还是抢!报仇前想和报仇后面对无主的东西怎么想、怎么做,本质是有差异的!我要求自己报仇前不能想!这和我们打魔族和兽族是不一样的!两族对战时,一切削弱敌人的办法都是好办法!”

苳子看看小玲玲,继续道:“我不介意你们在战场的杀戮或者其他杀的念头!那背后却是对同族的爱!是大爱!是大义!杀多少的背后都是为同种族的奉献和爱,不会对你们产生太过不好的影响……私仇尽力不想让你们介入,毕竟背后的爱小得太多了!容易有心灵上的创伤、阴影……”

苳子顿了一下,在想怎么说下去,饮了口茶,索性敞开说了:“道的基础是德,德的基础是礼!很多礼是基础的道!人们学的孝道等等都是教人们礼!教人们爱!而爱又源自私心!和自己有关的要爱!从爱护自己,到爱父母、爱家人、到爱族人、国人、民族等等这是一种爱的进化!但是各自都有各自的所属,也就潜在具有攻击他国、他族的潜在意识!”

苳子饮了口茶,接着道:“爱族、爱家国,先要精神层面的防护意识!别人的东西不是能够随便拿来!破坏往往就在利益的后面!香饵里藏的是钩子!背后还有刀和烧热的锅等着!”

苳子放下茶杯接着说:“我师傅说:普通百姓很少具有积极的辨识力或者辨识意识!往往容易盲目崇拜,只因很多东西是外来的!自己没有的!或者是他所知是自己这边没有的!说别人强,显得他自己很强似的!其实他才是弱者!”

苳子又满上一杯茶接着道:“怎么才是强呢,从内往外的强!从自己到家、国、族的强才是真强!归根结底是要先自强!自己家、国、族的强都是自强!对于个人,自强就不能借用外力!借用外力的强本质却是自弱!借用外力的人首先就可以认定是精神性的叛徒!只是很多地方没有这种保护意