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“所有不知所谓就攻击抨击苏文的人们，让你们看看什么叫天才，你们这些凡人！”

不知所谓！

天才！

凡人！

凡是看了侯博望文章的人，第一反应就是愤怒，之后才是羞愧。

愤怒的原因有两点，那就是侯博望把他们都当成一个下等的普通人，就好像是井底之蛙，只能仰望苏文这个大神的存在；其次就是他们觉得被苏文忽悠了，如侯博望所说，人家只给他们看次一等的鬼故事，艺术水平更高的则藏了起来。

原因？

看不起他们呗！

由愤怒到羞愧就这么简单了。

羞愧之余，他们也很好奇：真的如侯教授所言，苏文鬼故事还有另外一个版本的文字，而且还是现在已经不通用的文言文？

这到底是侯教授的猜测之言呢，还是真有其事？

如果只是猜测，那也是一个值得大家好奇的猜测，让人忍不住想探究其真相，因为侯博望的身份让人无法忽视。

一来他是华夏文学院的教授，二来还是研究古代小说方面的权威。

没有人能否认侯博望的话，因为他拿出了事实来——拿三篇古文短篇小说就是红果果的证据，是有图有真相的事实，让人无法矢口否认！

看看《画皮》的诡异，《聂小倩》的奇诡，还有《婴宁》的纯真，篇幅虽短，却字字珠玑，韵味无穷。

当然，这也是读得懂古文的人才能领略到的风味，虽然华夏帝国注重古文教育，只要大学毕业的人都能读懂一二，但是也只是一二罢了，说要领略文字的魅力，那就有点强人所难了。

只有那些对文学造诣很深。或者对古文有偏好的人才能通读全文而明白它的意趣和难得。

当然，不懂也不要紧，侯博望在每篇文章的后面都写下了几行点评，从主旨到技巧。以及文字如何运用，都点了出来，让人不明觉厉。

所有人都对苏文的古文创作功力感到震惊。

特别是内行的人，更是惊诧莫名。

一家诗歌会所内，大诗人海指与好基友海岛就面面相觑地坐着。而他们的茶几中间，则摆着一份《京都生活报》，上面正是侯博望所发出来的《画皮》古文等篇章。

两人久坐无言，脸上除了尴尬之色，还有震惊与不信的神色。、

他们都被苏文的文字惊到了。

“惊才绝艳