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国不可一日无君，自诸侯王公子入京后，立帝事宜便被纳上了日程，其中就立清河王世子李乘与蠡吾侯庶长子李彧产生了严重的分歧。

支持李乘者以朝中清贵居多，其中又以两代帝师荀楠与当朝大儒伏绾，以及汝阳侯袁安的支持最显。主要意见是先帝无子嗣可继，承嗣者也须从嫡从长者考虑，而贞王本即和帝长子，李乘又是嫡出，身份尊贵。从出身考虑，除？世子李乘外无出其右。当然，就荀楠与伏绾的私下里，也是认为贞王一系积势甚重，李乘年长，已近及冠，可早早亲政，则朝政可早日不被连氏一族把控。而袁家身为李乘的外家，自是私心偏多。

而欲立李彧者，则为连氏、杨家。对于连太后与连大将军而言，李彧明显比李乘是一个好很多的选择，而且李彧早早表示出良好殷勤的姿态，欲求娶连月为妻。而李乘早娶了其母袁氏的娘家侄女为妻了。杨氏虽然是李彧不太正经的外家，但与家族利益息息相关的时候，自然还是要站在李彧这边。

虽然支持李彧的不多，但是连氏对此是喜闻乐见的。在他们看来，李彧背后的力量越是孤弱，便越是好掌控，李彧便也越发只能依靠连家，这样连氏一族的权势才能得以延续。更重要的是，虽然支持李彧的家族和大臣不多，但是反对的也少。对于朝中部分能臣干吏来说，出身并不重要，而且以连家目前的势态来看，逆其锋芒也不是明智的选择。当然，沉默的多数与邓家及尹家的明里暗里的态度自然也有着微妙的关系。

选帝事宜还在胶着，李彧已经将弟弟送到了辟雍学堂读书。辟雍学堂本是皇子和大贵族子弟读书的地方，只是如今皇室子息薄弱，招生的范围比原先放宽了一些。辟雍学堂位于宫城东南方，取息息日上的方位，占地近千亩，有礼堂、学堂、藏书阁、琴室、骑射场。其礼堂用来节祀供奉、行拜师礼、结业授礼、行大惩戒的场所，很是庄重肃穆。

学堂有石室三间，分别用来稚子启蒙、总角习书、十五志学。稚子启蒙里主要是四五岁到□□岁的幼童，多是教习写字、简易诗歌、基本的数数，然后玩耍。总角习书里则主要是□□岁到十五岁的孩童，便开始学习四书五经并初涉六艺，年纪小的当然也主要是背诵并听先生讲解。十五志学便是学生选择某个方向仔细研读并要开始自己思考理解感悟，大部分是选择深研四书五经，但少数有天赋的，也会着重天文、杂家或六艺中的一种。

辟雍学堂可算是整个苍玄王朝最好的学堂，学