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第六十二章 明教法王

,但有传教,必遭剿灭。有官府的宣传打压,再加上明教教众为避官府的耳目,转入地下活动,行事更加隐秘诡怪起来。而教众之中,有时也不免有不自检点、为非作歹之徒,仗着身有武功,滥杀无辜,作奸犯科,因此声誉日下,在江湖上也被称之为魔教,为正道武林人氏所不齿,遇有明教教众,往往出手擒拿惩治,渐渐积怨成仇,势如水火。

据江湖秘闻相传,创作下《九阴真经》的黄裳,便在当年北宋朝廷镇压对付明教方腊起义时出过大力。靠其通读道藏而领悟修成的绝世武功,打败了不少明教中的高手。

到得现在的南宋年间后,明教又曾先后暴发过几次起义。宋高宗当政时便曾有过两次,一次是建炎年间,明教教主王宗石在信州起事。另一次是绍兴年间,相隔不过短短几年,继任的明教教主余五婆便又于衢州起事。

最近的一次明教起义,是在理宗绍定年间,距现在也不过就七、八年,当时的明教教主张三枪于江西、广东一带起事。很显然,明教的这一次起义也再一次地遭遇了失败,而且这次还败的很惨,其总坛光明顶也被攻破,并且被一把火烧成了白地。

明教的总坛,之前一直在安徽黄山的光明顶,正因为这一次的惨败,明教被迫离开中原,远走西域,将总坛也迁往了昆仑山中,选了座山峰,重立了光明顶。

明教的教众大部分都前往了西域,可在中原还是有小部分遗留下来的明教教众。这些人一部分是留恋故土,不愿意远走西域,一部分也是被明教特意留下来,用以打探中原江湖以及朝廷的消息。

转轮王张一邙正是这其中之一,而且也是留在中原的明教教众中职位最高的。

尹治平从原本尹志平的记忆中得知,这时的明教却是只有三王,以十殿阎罗中的阎罗王、平等王与转轮王来命名。转轮王排名最末,但张一邙却也是四王中年纪最轻的。

明教教主张三枪聚众起事,也就是七、八年前才发生的事,而且南宋朝廷为剿灭起义,前前后后也耗时了一、两年。这件事,无论在朝堂、江湖还是民间,都是一件大事。

尹志平当时虽在终南山上潜修,而且又地处北方,却亦听下山行走江湖的师兄弟们讲起过此事。不过当时的尹志平也是听过便罢,知道了有这么一件事,并没有仔细深究过。所以明教之事虽知道,也知道明教有三王,但三王各自姓甚名谁,他却不知道了。再加上记忆久远,所以刚才初听转轮王之名,亦没有跟明教联系起来。

直到韩无垢话里点明了张