沾了口水把窗纸濡湿，无声地在窗角弄出一个不太显眼的小孔，凑眼过去，往内仔细观瞧。

但见里面一个黄衣袈裟的僧人正背对着窗户，面向着墙壁，盘膝结伽跌坐在云床上。那僧人背对着他，也瞧不清是老是少，但料来必是观尘方丈无疑了。那观尘方丈盘膝而坐，挥臂舞指，似乎正在练习指法。他出指之际。房中发出“嗤嗤”的破空声响。

再细瞧之下，尹治平忽然发现。那观尘方丈所面对的墙壁上挂着一幅图画。图画中画了一个上身的人形，右手臂上标注了许多穴道名称还有行功路线。那观尘方丈似乎就正是在瞧着这幅图谱演练。

尹治平不由得心中一动，用足了眼力仔细往那幅图上瞧去，瞧到了那图上的左上方写着三个端正楷体的小字，乃是“中冲剑”三字。这一瞧清，不由得瞪大了眼，心中狂喜，简直忍不住要纵声高呼。

当下忙自强行抑住激动的心情，连呼吸也努力保持着平稳与轻缓，仿似弱不可闻。生怕房中的观尘发觉。其实他方才心中狂喜之下，呼吸还是忍不住加粗乱了一下，只是那观尘方丈正在专心习练，心无二致，却是因此才并没发觉到窗外躲藏有人。

那幅中冲剑的图谱挂的较高，而尹治平观瞧的位置又在稍侧面，却是能够瞧清那图谱上的内容。当即屏住呼吸，用心观瞧默记。

那中冲剑的行功路线走的是十二正经中的手厥y心包经这条经脉，这条经脉在练《全真内功》时也有练到。其上面的穴道位置与眼下这幅中冲剑图谱上的位置并无二致。其实不论天下内功有多少花样，又如何变化，人体的穴道就那么多，而且又都在固定的位置。所以任何内功图谱上的穴道位置都是一样的，所不同的乃是内力运行的路线变化，这才是内功区别的关键所在。

有的是顺脉而行。有的是逆脉而走，有的手足脉相连。有的却只练手脉，或只练足脉。还有的别避蹊径，路线偏颇诡异，那便是邪门外道的功夫了。虽然有的能够进境奇速，短短时间内就可积蓄内力，但往往对身体有所损害，习之命不长久。

大理段氏的功夫自然不是邪门外道，但这路中冲剑上的内力行走路线，与《全真内功》上同样的手厥y心包经的行功路线相比，还是大相径庭。而且颇为复杂，内力有时反往回走，要在小手臂的几个穴位上循环往复几圈。

不过尹治平这时却也不费神去思索其中的道理，不管再怎么复杂，再怎么想不通，也都暂不去管它，只用心把这行功路线分毫不差地记住就是。

穴道