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白玉蟾说他生于光宗绍熙五年，现在则是理宗嘉熙三年，按时间来算，白玉蟾现在的实际年龄应该是四十来岁，但他面貌看上去却只是三十许人，显然是练功有成，驻颜有术。

不过自丘处机到尹治平五人，对于这一点都并不惊异。内功练到高深处，本就有驻颜之效。丘处机他们七子当年修习全真内功，自三十岁后到五十岁，实际上相貌变化都不大，不显什么老态，都是须发漆黑，面色红润。直到过了五十岁后，方才抵抗不住岁月的侵袭，开始慢慢有了老态。

白玉蟾简略述说了自己的生平之后，又回复了丘处机、郝大通、孙不二三人的几句问话，与三人谈论了几句后，便道出了自己此来所要商谈的要事。

原来白玉蟾此来，便是提出要将天台派归并入全真教之事。既然两家教派的教理学说相通，修炼之法亦是相似，而王重阳当年又曾与薛道光有过番渊源，那便有基础合并为一，更加发展壮大。

如今，全真教在南方的影响力仍是颇小。除了四川之外，其它地方的传道都进展不大。南方乃是正一符箓派系的天下，是其传统的教派势力范围，对于全真教的南传，亦颇有抵制。而人家并未真正挑事，只是使些软刀子的手段，所以全真教也不好明刀明枪地以武力开道。

天台派在南方的势力虽然也并不算大，但几代相传下来，却也颇有些影响力，还有几家下辖的道院。尤其白玉蟾于宁宗当政时期，曾连主过几次国醮，在南方道教界内已是颇有影响力，提起来已可算作无人不知。全真教的势力主要在北方，而这时南北之地又分处于南宋跟蒙古的控制之下，更加使得两边消息不通。所以此前丘处机几人，才并没有听说过白玉蟾的名号。

这方面是天台派的优势所在。其劣势是门下弟子太少。自张紫阳到白玉蟾五代，都是一脉单传，一代只有一个传人。白玉蟾现在虽已收了几名弟子，但仍是太少，显得势单力薄。而且这几个弟子要培养起来。也还需要时间，所以这时要想发展，便需借助外力了。

全真教弟子成千上万，在北方的分院道观无数。最不缺的便是人手。这是全真教的优势，而劣势是除了四川一地，其它地方的传道，全真教始终很难打开局面，不能够把在北方的成功复制到南方去。始终插足不进去。而有了天台派根基后，那这个局面便要容易打开多了。

两方合作，用尹治平前的世一个词来说，那就是“双羸”。