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“话说那尹真人站在山头之上，眼望下面攻城的十万蒙古大军。见那蒙古主帅忽必烈生得凶恶异常，乃是妖孽转世。当时喝声‘疾’，捏个剑诀望那忽必烈一指，背后一道龙吟之声响起，他背上所负的银龙剑脱鞘而出，化作一道银光，向那忽必烈疾射而去。”

“那银光疾若闪电，忽必烈哪里能躲过。眼中才看到银光，那银光便已射到他面前。照他颈间一绕，一颗头颅便被斩了下来。尹真人再又伸手一指，那银龙剑便插住忽必烈的人头飞了回来………”

杨过一边眉飞色舞地说着，一边还伸手比划着动作，学得有模有样。尹治平在旁看得不禁摇头失笑。

原来尹治平刺杀忽必烈之事，在襄阳城中被百姓争相传颂，却是越传越失真与夸大，传到现在，已经成了一个神话传说故事，都已经被编成了话本，现在街头巷尾的酒楼茶肆中，说书先生讲得最多的便是《尹真人飞剑斩敌酋》。这故事里，他已经成了剑仙一流的人物。他银龙剑的名字也不知被谁传了出去，让人知晓给安到了故事里。

说书先生们见人爱听，还又发展出了升级扩充版本。现在已经从一个单情节故事，开始向多情节章回体发展。说书先生们已经开始编排起了他的出身，说他是上洞八仙之首的吕洞宾转世，出生时便天有异象，然后是从小开始的一系列故事。

杨过记性极好，在酒楼中听了几遍便已记住，现在却是在尹治平面前给他学话模仿。

尹治平听了这故事后。只是感叹编这故事的说书先生想象力真丰富，放到他前世那个世界。一准儿早已是成名的小说家了。其实对于这种对真实事件的曲解演变使其神话化，他倒也不难理解。古人识字率普遍不高，尤其是下层百姓，极少有识字的。想要传播记录下某件事情，只能靠口口相传。而口头相传，不比文字记载，传来传去，再加上一些个人的理解与感情倾性，不够就越传越失真，与真实事件相去越来越远。

而且对于这种拯救了他们的英雄人物。百姓们总是不自觉地夸大其本领。越夸越大，到最后便使其神话化了。古代的许多神话故事，便是这么发展形成与流传下来的。

其实百姓们也未必全都是愚昧无知，对说书先生所讲的故事全都信以为真。尹治平刺杀忽必烈的那日，襄阳城头也有不少帮助搬运物资、抬治伤员的民夫在城墙上助守。虽然他们也都没有看到尹治平刺杀忽必烈的具体详情，但尹治平施展轻功纵跃过护城河的那一幕还是有大部人看