但好歹也得让他们知道。另外，他信中还说了要从山东的全真教分院道观中。再就近调一批全真弟子南下，来助他展开传教工作。

他现在在临安，除了他自己之外，连李志常在内，也就只有十四名全真弟子听用。人手实在是太少。这点人手，眼下也就是助他全面掌握了万寿观。再多发展一家都是捉襟见肘了。

全真教现在的宗观总坛虽是在终南山重阳宫，但王重阳最开始建立下全真教之名却是在山东。全真七子也全都是山东人氏，王重阳也正是在山东传教布道的过程中，才先后收下了他们七人为徒。所以，山东一向都是全真教的传统势力范围。

现下全真教势力最为雄厚、弟子最多的地方，除了宗观重阳宫所在的陕西之外，就要属山东了。便是原本的尹志平，虽然其祖籍是河北沧州，但在他父亲那一代就迁至山东莱州。他也是在山东出生，算是土生土长的山东人。同时，他也是丘处机在山东处理当地全真教事务时，被丘处机看中所收为的弟子。

正因为山东的全真教势力雄厚，弟子众多，而且离临安也近，所以尹治平要求从山东就近调派一批弟子南下来临安听用。这件事他也同样可以自己做主，夹带在往终南山的信中也只是报备。在写这封信之前，他就已去信山东教区，直接以首座的身份令山东方面配合。

做完了这些事，尹治平一面等着山东方面安排的全真弟子南下来临安，一面也开始甄选临安城中及城外就近区域可供选择并入的道观，先提前做好准备。

另外，他隔三岔五地又接连做了两场斋醮仪式，以扩大自己及全真教的影响，先行发展信众。他于襄阳城下十万蒙古大军中阵斩了忽必烈，人还未至临安，名声就已先行传到。到得临安后，又被皇帝封赏赐号，更增声名。所以他要发展信众，却是很有基础。

万寿观虽是大宋的皇家宫观，却也不忌百姓祭拜、进献香火。就像北宋时期，当时汴梁开封府的大相国寺，也曾被立为皇家寺庙，却也不忌百姓上香。除了皇帝或宗室、高官上香要特意清场外，平日都是人来人往，香客如织。寺外摊市繁荣，也是汴梁的一处繁华所在。

万寿观在此之前一直十分冷清，并非是不接受普通百姓的上香，而是之前的几任观主都不怎么作为，也并不用心经营。此处是皇家宫观，观中道士都有朝廷所发的薪俸，而每逢皇帝、太后、妃嫔或宗室亲贵前来上香，皆有赏赐，所以观中道士也不怎么惦记那些普通民众的些许香火钱。

所以，万寿观此前所接待的香