够直接提供“炼精化气”的精元所在，在整个炼气环节有着不可忽视的重要作用。

呼吸吐纳术的修习比起大道拳法来，还要更加简单，但其强化身体、改善体质的作用却并不比练习大道拳法小。尹治平把这门功法传给理宗皇帝后，理宗虽然并不懂得炼精化气的功夫，无法将体内元精转而炼化为内气。进一步增强体质。但每日练习一两个时辰，直接恢复、补充身体日常所消耗的元精，作用仍是极大，会让其感觉精力更加充沛。而且还会直接增强床第间的战力。更加的龙精虎猛，还能支持他一夜数次或是连御数女。

毕竟他每日吸纳天地元气补充体内元精，不需行功炼化为内气。除了维持日常消耗，损耗实是不大。剩余只能储存起来。所谓“精满自溢”，一旦储满便自然会生欲求。

呼吸吐纳术的见效比起大道拳法来还要快。毕竟是直接吸纳天地元气以补充元精，虽然每一次呼吸吐纳吸收到的元气量都很微小，但习之久久，靠次数累积，每日修习个一两个时辰基本也就补满了。

因此，理宗皇帝只是练得几日便体会到了这门新功法的神奇效果，对尹治平更是分外满意与信重。这一回大喜之下，直接进了尹治平的一级散官，由原本的从四品太中大夫提为了正四品的通议大夫。

传授了理宗皇帝呼吸吐纳术之后，尹治平倒也不需再每日都跑到皇宫里去陪皇帝练拳了。而他这一边正式的传教工作也已开始，尹治平便把重心转移放到了传教与发展信众上面。

倒是赵志敬每日都坚持陪皇帝练拳，渐渐的更得信重，在一个月后竟然被以内侍都知的身份被提拔任命为了行在皇城司的皇城使。

皇城司乃是宋时的一个官衙署名，其权职是掌宫城出入、周庐宿卫、宫门启闭等事。另外还有派遣亲事卒伺察京城臣民动静，报告皇帝之责。北宋时称作皇城司，南宋时因迁都的临安称作行在，故改称作行在皇城司。其主官称作皇城使，下面有皇城副使、干当官等，多以内侍及勋贵武官充任。

这个机构以及所掌的权职，与后来明朝大名鼎鼎的锦衣卫十分相似，不过皇城司的权力并没有锦衣卫那么大。而且其监察臣民之事，也基本上只限于京城及其附近辖地，所以只是称作皇城司。

相比起锦衣卫来，皇城司也只是有监察通报之责，并无缉捕刑讯之权。只是充当着皇帝的耳目，而非手爪鹰犬。不过饶是如此，皇城司的权力也算得颇大，有什么事都可以直接向皇帝密报，所以能够执掌皇城司的也向来都是皇帝的亲信。皇