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第550章 明月清风(126)一更
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这个话是对的?!

若是对的,那岂不是早前都错了!这错的可不仅仅是道家呀,这错的太离谱了!

首先,历史错了!

正史上,《春秋》上有记载,说是:春旱求雨,暴巫聚尪。

《左传》上僖公二十一年,也有记载,说是:夏,大旱。公欲焚巫尪。

这说明什么,说明自来大旱,都是求雨的!而求雨的方式就是:暴巫焚巫,以人祈雨。

除了正史,别的也有相应的记载。

《山海经》上有记载说,‘女丑之尸,生而十日炙杀之’。女丑说的就是当时有大神通的女巫,把女巫放在大太阳底下暴晒十天,以她的死向上天祈雨。

而在西晋一位著名的史学家干宝所著作的《搜神记》也一段记载,说是:汤既克夏,大旱七年,洛川竭。汤乃以身祷于桑林,剪其发,自以为牺牲。祈福于上帝。于是,大雨总至,恰于四海。

正史野史,自来就是如此的!然后这篇文章说历史错了。

其次,它还说圣人错了。

《论语》中有那么一句话,‘浴乎沂,风乎舞雩,咏而归’。

雩是什么?雩就是求雨的祭礼。

在《礼》中,有相呼应的话,说:雩祭,祭水旱也,故有雩礼。

这岂不是说圣人都错了。

再次,古来帝王都错了。

从殷商开始,帝王求雨就没间断过。远的不说了,皇爷就祈雨过呀!那时候是万历十三年,皇爷还年轻的时候,那时候的帝王还不算荒诞,祈雨一个月,天降甘霖。那现在什么意思,古来帝王都看不上就算了,皇爷这祈雨当时大书特书的,现在说这都不作数了,之所以一个月之后会天降大雨,那不是皇爷求来的,那是本就该下雨了。

有这三个被否定的,最后一点,否了道家,好像就变的微不足道了!

可真的微不足道吗?嘉靖皇帝痴迷于道术,宫里还有一个万事不管的道爷,所以,这里面有没有别的意思呢?

道家那话是怎么说的?仙术由来能致雨,诚心所感可回天。

记载中,像是元朝的道士张守清,还有宋朝的道士林灵素。

当然了,这个林灵素不是什么好例子,很多人说宋徽宗失国,最重要的原因就是,溺信虚无。而这个溺信的人里最受恩宠的便是林灵素。

好似这么一比对,道家是不成!

可这么一比对,这嘉靖皇帝是不是跟失国的宋徽宗有的一比