也有这样的例子，就比如那个有名的王莽，他当年篡位之前，名声不是一般的好，他可以把自己家族的田地都分给穷人，可以因为自己的儿子逼死了一个奴仆，而把自己的儿子给逼死。但后来王莽为啥就结果那么惨呢？国家被搞的那么乱呢？

一样的道理，我都能这么做了，你们怎么就不能这么做呢？来吧，跟我一样，捐出自己的田地，把自己犯错的儿子，也逼死吧！

不跟我一样的，那你们就是错的，错！错！错！

既然你们是错的，那就杀！杀！杀！

这就是理想主义者的悲哀，也许他们都是聪明的人，也许他们都是一时豪杰，可如果真的让他们掌握了大权，那往往就是个悲剧。

在这一刻，李梦杨的意识里，已经跟理想主义者划清了界线！

“伊斯特伍德先生，你虽然是个华人，我很想听听你对我们美国的奴隶制的看法，因为我看到过你写的文章，读起来非常棒。”约翰布朗这说的是真心话，他真的是拜读过克林特·李的文章，所以，他很想听听眼前的这个大作家，兼传奇大盗对奴隶制的看法。

李梦杨确实在自己的文章中说过奴隶制，但是说的并不多，因为这个话题跟他要搞的计划，关系不大，他想抓住的还是工人阶级，但现在，似乎说说也没什么不好。

“布朗先生，其实在我的眼里，奴隶制只关乎一个东西。”

“什么？”

“钱！”

这一番对话，简简单单，但是把所有人的注意力都给吸引过来了，因为这个说法，太简单了吧？

钱？

就连埃莉诺都觉得不可思议，因为如果真的就因为钱这么简单，那现在干嘛还搞的这么剑拔弩张的呢？

要知道，此时南方的几个州都开始闹独立了，大家的言辞更加激烈了，而且废奴派跟奴隶主之间的斗争也是越演越烈，双方的报复手段层出不穷，那，这就因为钱吗？

“我知道你们的想法。”李梦杨接着说道：“就比如布朗先生，你是个虔诚的教徒，上帝他说过的，人生来平等，所以，这个奴隶制就是罪恶的，毫无疑问。但是我问一句，难道美国的南方佬，他们就不是上帝的信徒吗？而北方佬难道就都赞成废奴吗？很多的人不是都只是嘴上说说，但真的要行动，那就不见了踪影吗？为什么会这样？”

所有的人都回答不出来，因为李梦杨说的没错，美国是个清教徒社会，清教徒是自我标榜最虔诚的教徒，他们就应该是无条件的信