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第二百七十三章 再遇端木云
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“施主,你怎么了?”

见沈放半晌没有回应,无戒小和尚奇怪道。

“哦,没什么,小师父,我想……我可能知道你要找的那个大魔头在哪儿。”沈放回过神来,开口说道。

“施主知道那大魔头的下落?”一听这话,无戒小和尚顿时露出欣喜之色。

“嗯,看小师父这情况,应该暂时还没有落脚之地吧?不如随我一起回酒店,到时候我们一起去找你师父。”沈放点头道。

“如此,那就多谢施主了!”无戒小和尚不疑有他,当即十分开心的答应了下来。

随后,二人便朝酒店而去。

一路闲聊,小和尚几乎有问必答,知无不言,对于一个萍水相逢的陌生人,完全没有任何防备之心,偶尔露出天真无邪的表情,亦是让沈放暗自叹息。

赤子。

在如今这样一个浑浑浊世,竟还有人能够保有这样一颗赤子之心,实在难得。

从小和尚口中,沈放得知,大黄庭寺乃佛门律宗一脉,原寺址本在江浙地区。

南宋灭亡之后才西迁至青海祁连山。

从此避世不出。

这也是他此前从未听说过大黄庭寺的原因。

相比其余佛教宗派,律宗更加注重研习及传持戒律。

其宗门教理分为戒法、戒行、戒相、戒体四科,所有又称‘四分律宗’。

戒法是指佛祖所创立的戒律,戒行是戒律的实践,戒相又是戒体的表现,通俗来讲,便是通过各种严苛戒律,除去人性中的贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲七大原罪,从而在心理上形成一种防非止恶的信仰。

这其实也与王阳明的知行合一,以及朱子学说中的去人欲,存天理殊途同归。

“难怪你之前会用释迦牟尼教导弟子的典故劝说那个跳楼男子。”

沈放笑道:“不过亲情作为人类最基本的情感之一,它不仅是家庭的纽带,也是人类社会能够延续至今的基石,如果所谓成佛,是要连亲情也舍弃,变成一个绝情绝爱之人,那岂不是与佛祖倡导的慈悲之心自相矛盾?依我看,律宗教理,未免着相了。”

“施主说的,好像也不是没有道理,不过说来惭愧,小僧虽从小在大黄庭寺长大,但至今并未真正专心研习过律宗四戒,师父和各位师叔祖,包括主持,也都不要求小僧研习四戒,反倒成天让小僧参禅念经,小僧也不知道为什么。”小和尚歪着脑袋,一脸懵懂的说道。

“可