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第869章 盛唐风华(121)二更
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面颊上起了个大包。

再往下看,是前太孙李重照的。一看这篇文章,他这才有了一种:这就对了嘛!这才是标准的儒家文章。解读的很到位,把君子之德领悟的很透彻。

可见,这位殿下在府里早早就开蒙了,且接受了不俗的教育。其母出身大家,给孩子启蒙足够了。孩子学的也不错,把仁人君子这样的话说的很精辟,怎么说也算是一篇上好的文章了。

要是他还是太孙,要是先生只教这一个,真的,太孙要是能学成这样,师傅们死也瞑目了。

可如今不是啊!这么多的放在一起,尤其是跟离经叛道的比起来,这文章就太|平了!少了属于自己的见解。那这就是最大的不合适。

这次的课业没急着下发,而是拿着出去,给几位宰相都分别瞧了。

那么请问:谁说的没道理呢?

这个时候狄仁杰突然反应过来了,传承最重要的是延续性。任何一个不能延续下去的国策,其实都是一个失败的国策。谁能领悟陛下的理念,且能很好的执行这个理念,这才是更有益于天下的。

可除了亲儿子,谁能很好的延续呢?

那么问题来了,是一家之天下重要呢?还是天下之天下重要?

不急!不急!不能急,殿下们还小,再看几年吧,再过几年看看再说。

这几年忙着调整行省的划分,忙着勘定界限,忙着重新统计人口,忙着丈量土地,忙着任命官员。

军制的改革就是在这个中间顺势完成的。每个天险要地都该怎么设置兵力,都要算计着安排,那自然顺势就给改了。

于是,当真就是把大唐现有的一把给推翻了,就跟摞积木似得,重新搭建。这个搭建得按照自己的意志来,得夹杂自己的东西。比如,学政衙门,尽量叫学童掌握百个常见字,能算基本的加减乘除,男童女童一般对待。若是学的好的,可以往上考,考上的给分荒地,家中可帮着耕种。男女不限,女子的田地先给娘家,等将来嫁人了,可通过衙门调整土地,尽可能的把田地调整到夫家所在地,且买卖自由。

而朝堂上也占了数十位女性官员,以太平和上官婉儿为首,随后又有长大之后的李寿,有康南郡主,甚至于李显的两个女儿,她们并不是围着宫里转,许多的民政事务,她们都有掌管。

李寿管着司宾寺,主要是掌管属国事务。这日才到衙门,就被告知,太平公主来了。

李寿愣了一下,“谁来了?”

太平公主。